New Page 9

Free Web Hosting Provider - Web Hosting - E-commerce - High Speed Internet - Free Web Page

وهـو ما يكون بين المرأة والمرأة من تدالك الفرجيـن..قال صاحب اللسـان ( السحق هو الدق الرقيـق ومساحقة النساء لفظ مولـد )

وقـال ابن قدامة في المغني ( إذا تدالكت امرأتـان فهما زانيتان ملعونتـان لما روى عن النبي صلى الله عليه وسلم:إذا أتت المرأة المرأة فهما زانيتـان)

ولا حـد عليهما لأنه لا يتضمن إيلاجـاً فأشبه المباشرة دون الفرج وعليهما التعزيـر لأنه زنا لا حد فيه فأشبه مباشرة الرجل المرأة من غير جمـاع .

وقـال الألوسي في روح المعاني بعد ما تـحدث عن اللواطة وخبثها قال ( وألـحق بها السحاق وبدا أيضا في قوم لـوط فكانت المرأة تـأتي المرأة فعن حذيفة رضي الله عنـه" إنما حق القول على قوم لـوط عليه السلام حين استغـنى النساء بالنساء والرجـال بالرجال )

وعـن ابي حمزة رحمه الله تعالى قال"قلت لمحمد ابن علـي عذب الله تعالى نساء قوم لـوط بعمل رجالهن.فقال: الله أعدل مـن ذلك استغنى الرجال بالرجـال والنساء بالنساء) انتهـى كلام الألوسي.

قـد رأينا ما نقله البعض عن عقاب الله لنساء قوم لـوط مع رجالهن حيث استغنى الرجـال بالرجال فكانت العقوبة المعروفة الـتي لا تخفى على أحـد.

وإن كـان ابن القيم رحمه الله قال: ولكن لا يجب فيـه الحد أي في السحاق لعدم الإيـلاج وإن أطلق عليهما اسم الزنا العام كزنـى العين واليد والرجل والفـم.

وكـذلك قال غيره: أنه ليس فيه إلا التعزيــر.

فـلا يكون ذلك داعياً للاستخفاف بالذنب والإستهانـة به فإن المرأة إذا سلكـت ذلك السبيل فهي قد وضعت قدميها على طريق الفاحشـة.

وهـي لفعل ما سوى ذلك أسرع لو أتيحت الفرصـة وإذا كانت العقوبة تعزيـراً فهل كل من تفعل ذلك تذهب لتعـزر وتتطهر أم أن العقوبـة مؤجلة إلى يوم الحسرة والندامة ( ولعذاب الأخرة أشـق ) الرعد34.

(الـمرجع / ولا تقربوا الفواحش..جمال عبدالرحـمن )

فلتحـذر الفتاة من هذه الأمور..فالشيء يجر الشـيء..والمعصية الصغيرة تدعـوا المعصية الكبيرة ولا بد..ومن تهاون في الصغائـر وقع في الكبائر ولا بــد.

مثـل الفتاة التي ربما أول ما اتت على الإنترنـت..اتت للبحوث أو الدراسـة أو للأمور الدينية وبعد ذلك تتهاون في ذلـك ويتغيردخولها إلى منتديـات وربما منتديات إسلامية أو عامـة..

فتبـدأ تكتب ويأتي الشيطان يزين..هـي تطرح موضوع والشباب يردون..وتـمر الأيام حتى ترى نفسها أنها اعجـبت باحد الشبــاب.

وبعـد ذلك يبدأ تناصح بينهم في الخاص والحديـث في امور عادية..يتطور الأمر إلى الكـلام في الحب..بعد ذلك تحـديد اللقاء..

وإذا كانـت بنت خائفة ولا تسطتيع أن تقابله فإنـها ربما تريد تفرغ الشهـوة فلا تجد نفسها إلا وقد اصبحت بنـت عابدة للشهـوة..

فتتعـرف على فاسقات لتعمل معهن السحـاق وإن لم تجد دخلت الإنترنت وبـدأت تقلب المواضيع أو الدخول في المجموعات الـجنسية للبحث عن صور أو أفـلام..

هـذه البنت التي طالما كانت تبحـث في الإنترنت عن مواضيع الدراسة أو الجامعـة أو تستفيد من وقتها أو تحدث صديقاتـها وكانت من المـتفوقات في الدراسة وكانت تـجب الله ورسولـه.

تغـيرت واصبحت تلهث وراء شهواتـها وتسهر الليالي واصابـها الكسل والخمول واخذها التفكـير ونقص وزنها واصبحت مدمنـة في الإنترنت وادمنت العادة السريـة وابتعدت عن أهلهـا ولا تجلس معهم إلا قليل.

السبـب هو التهاون من البداية في الصغيـرة ولم تجاهدها أو تقطعهـا حتى توالدت وكبرت وبدأت في الكبائـر وبعد ذلك تترك الطاعات حـتى ترى نفسها في فضيحه أو سقطـت في الهاوية أو انتشـرت صورها في الإنترنت أو وقعـت في الفاحشة والعياذ بـالله.

أمـا مشاكل الشات وما يحدث فيه..فهذا لا اعتقد يـخفى على أحد..فهل شبـاب وفتيات أمة محمد صلى الله عليه وسلم يكـون هذا حالهـم؟؟

هـل يصل بنا إلى هذه الدرجة؟؟ كـلام فاضي لا يسمن ولا يغني عن جـوع..وفتيات ربما صغار السن يدخلن تلك المواقـع ويكتبن كـلام..عـجيب غريب ويفتن الشباب بكـلام رقيـق.

الشـات دمر الكثير الكثير من الشبـاب والفتيات.ضيع من ضيع وافسـد من افسد..وكما ذكرت شيء فشيء حـتى يكبر من صغيرة إلى كبـيرة.

وكثـرة القصص المؤلـمة والتي غالبا ما تكون الضحيـة البنت تكون قد بدأت من الشــااااااااات.

أحد الأخوة كـان يدخل هناك وشجعته لأنه ياتـي لي بإيميلات للأولاد والبنات ومن ثم نضيفهم في المجموعـة ونبدا ننصحهم عن طريق الرسائل البريديـة..

أرسل لي يقول خلاص لن ادخـل في تلك الأماكن يقول قد خشيــت على نفسي الفتن ممـا اراه..

كيـف لا يخشى على نفسه وهو يرى سؤال وجـواب..انت من ويـن؟؟وهي ترد عليه أنا من دولة كـذا..انت ويش تحـبي؟؟ وهي ترد انـا احب هكذا..وأمام الجميع..ربما الـواحد لو عنده تقوى ويدخـل هناك ربما يرى ان التيار أخذه معهـم..

فـاحذري اختي وليحـذر كل واحـد من مـداخل الشيطـان..

فالإنترنت وسيلـة وإن لم نستغلـه في الخير والعلم وأخـذ الفوائد سوى كان ببحوث أو علم أو تعلم سـوف يأخذنـا إلى الهاوية وسوف نرى انفسنا ضعنـا وضاعت حياتـنا وربما افتضحنا كما حدث مع كثـير من الشباب والفتيـات.